ضرب على رجل منهم عرق ، سهر له الآخرون ) « 1 » . باء - وجاء في حديث شريف عن النبي - صلى الله عليه وآله - أنه قال : ( أيها الناس ، انما المؤمنون اخوة ولا يحل لمؤمن مال أخيه الا من طيب نفس منه ، ألا هل بلغت ؟ اللهم اشهد ، فلا ترجعن ( بعدي ) كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض ، فاني قد تركت فيكم ما أن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ألا هل بلغت ؟ اللهم اشهد . أيها الناس : إن ربكم واحد ، وإن أباكم واحد ، كلكم لآدم وآدم من تراب ، إن أكرمكم عند الله اتقاكم ، وليس لعربي على عجمي فضل الا بالتقوى ، ألا هل بلغت ؟ قالوا : نعم قال : فليبلغ الشاهد الغائب ) « 2 » . جيم - ولعله إلى ذلك تشير الرواية المأثورة عن الإمام الصادق - عليه السلام - أنه قال : ( لا دين لمن دان بولاية امام جائر ليس من اله ، ولا عتب على من دان بولاية إمام عدل من الله ) . قال : قلت : لا دين لأولئك ولا عتب على هؤلاء ؟ فقال : نعم لا دين لأولئك ولا عتب على هؤلاء ، ثم قال : أما تسمع لقول الله : ( الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ) يخرجهم من ظلمات الذنوب إلى نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله ، قال الله : ( والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات ) . قال : قلت : أليس الله عنى بها الكفار حين قال : ( والذين كفروا ) قال : فقال : واي نور للكافر وهو كافر فأخرج منه إلى الظلمات ؟ انما عنى الله بهذا انهم كانوا على نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جائر ، ليس من الله ، خرجوا بولايتهم إياهم من نور الاسلام إلى ظلمات الكفر ، فأوجب لهم النار مع الكفار فقال : ( أولئك أصحاب النار

--> ( 1 ) - بحار الأنوار ج 71 / ص 264 الرواية 4 ( طبعة بيروت ) ( 2 ) - بحار الأنوار ج 73 / ص 350 الرواية 13 ( طبعة بيروت ) .